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第228章：都有迹可循！(第1/2页)
接下来，许诗念又围绕实地调研、濒危现状、教育路径、传承逻辑四个方面，作了具体汇报。
她汇报结束后，罗鹏接着主讲教育推广、双语课堂、师资培育等内容。
罗鹏讲完，顾晴又就民族政策、村寨传承、民俗保护和民族团结工作，以及基层落地等情况作了汇报。
顾晴汇报结束，会议室里安静了两秒。
陆组长带头鼓掌，其他专家也跟着鼓了几下掌。
掌声落下，陆组长摘下眼镜，目光缓缓扫过答辩席。
片刻，他沉声开口，声音里带着明显的赞许：
“云城的同志，讲得很好。接下来，进入质询环节，请各位专家提问。”
第一个开口的，是那位温和的女教授。
她看着许诗念，语气柔和：
“许诗念同志，我注意到你们采用了联合国教科文组织的评估框架。”
“我想问，你们在访谈四百余位代表、入户调查的时候，有没有遇到什么困难？这些数据，又是怎么保证真实性的？”
许诗念略作思忖，回道：
“困难是有的。最大的困难，是信任。”
说着，她笑了一下：
“很多老人第一次见到我们，总带着几分敌意，以为我们是来‘他们的收东西’的，不肯开口。”
“后来我们改变方式，和他们坐在火塘边喝一盅茶、拉半天家常，等他们愿意开口了，我们才着手记录。”
“我们记录下来的这些东西，全部都建了档，可追溯、可复核，谁唱的、在哪个寨子、什么场合唱的，都有迹可循。”
她顿了顿，真诚又谦逊地说：
“这些数据也许不完美，但每一组数字背后，都有人名、有地名、有录音原件，经得起任何核查。”
女教授点了点头，在本子上记了几行字。
听到这里，短发的中年女士也点了点头。
她拿起桌面上的文稿翻了翻，继续问许诗念：
“许诗念同志，你刚才说，这个项目要覆盖云城境内所有在用少数民族语言。”
“但据我所知，云城有些语言，比如你说的佤语，使用人数已经很少了。你们怎么保证采集到的语料是准确的、完整的？”
“如果只有几百个老人还会说，你们采集到的可能只是碎片，不足以支撑一个完整的语言档案。”
许诗念点点头，神色镇定。
这个问题，她其实在心里反复推演过几遍。
她轻轻吸了一口气，语气温和地回道：
“老师，您问的这个问题，恰恰是项目设计中最核心的技术难点。”
“我们的解决方案是‘多点采集、交叉验证’。”
“首先，我们把云城佤语按照地理分布分为三个片区，每个片区选择两到三个采集点。每个采集点采集三位以上发音人的语料，分别录音、转写、标注。”
“然后我们请省民族研究院的专家做交叉比对，对存在分歧的词汇和语法现象进行二次确认。”
她顿了一下，继续开口：
“但我们也很清楚，以现有资源，不可能做到百分之百完整。所以项目目标设定为‘抢救性记录’，而不是‘完整保存’。”
“我们希望在还来得及的时候，尽可能多地把现存的语料留下来。哪怕只是碎片，也比什么都没有强。”
话音落下，短发中年女士点点头，没说话，在本子上写了两笔。
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这时，其中一位金发外籍专家开了口，用流利的英语问道：
“许女士，我对项目的国际合作部分很感兴趣。你提到联合国教科文组织驻华代表处是合作伙伴，能否具体谈谈合作的模式？”
“可以。”许诗念用英语答，“教科文组织驻华代表处的参与主要体现在三个方面。”
“第一，提供国际专家资源，在语料库的标准化建设上给予技术指导。”
“第二，协助对接国际学术平台，将云城的语言资源纳入全球濒危语言数据库。”
“第三，在项目评估阶段，由教科文组织派出独立评估团队，确保项目质量。”
她停了一下，又继续补充，态度谦和，语气不卑不亢：
“但我需要坦率地说，教科文组织的参与是技术性的、学术性的。”
“项目的实施主体是我们云城政府，我们不会把项目变成‘国际组织主导’。这一点，在我们和代表处的合作备忘录里写得很清楚。”
话音落下，金发专家笑了笑，评审席上的其他专家也笑了一下。
江时序嘴角也弯了一下，偏头朝她微微点了一下头。
这个问题问完，其中一位西装男士推了推眼镜，沉声开口，语气更偏学术：
“许诗念同志，你刚才提到双语过渡教学法。”
“我想问一个更理论性的问题。”
“在语言学上，有一个观点认为，过度强调母语教育可能会影响少数民族学生融入主流社会的能力。你怎么看这个观点？”
这位专家的问题很犀利，也很尖锐。
许诗念微微蹙了一下眉，团队成员的目光也都不约而同地投向许诗念。
许诗念清了清嗓子，身体微微往前倾了倾，回道：
“首先，我认为‘母语教育’和‘融入主流社会’之间，不存在必然的矛盾。这是一个二元对立的伪命题。”
“语言学研究早就证明，双语能力和认知发展呈正相关。”
“一个孩子如果能在早期获得扎实的母语基础，他学习第二语言的能力反而更强。”
“我们在云城也有这样的试点学校，试点学校的成绩数据也支持这一点。”
“接受双语过渡教学的学生，三年级之后的汉语统考成绩，比直接接受全汉语教学的学生平均高出很多。”
“其次……”她顿了顿，“从社会融入的角度看，问题不在于‘学了母语’，而在于‘社会如何看待母语’。”
“如果一个社会把少数民族语言视为落后的、需要被淘汰的东西，那么任何母语教育都会显得‘不合时宜’。”
“但如果我们构建一个多元包容的语言环境，让会说民族语言的人感到自豪而不是羞耻，那么母语教育就不仅不会阻碍融入，反而会让孩子有更健全的身份认同。”
她停了一下，目光温和地扫过众人，语气笃定道：
“我认为，一个没有根的人，不管走到哪里都是漂泊。而语言从来不只是交流工具，它是身份的载体，更是归属感的来源。”
“而我们想要培养的，不只是会说外语的‘标准人’，而是既能走遍天下、又能记得住乡愁的人。”
会议室里安静了两秒。
这位专家的表情微微变了变，若有所思地看了她一眼，在本子上记了几行字。